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  • 连根拔起

    办法再生枝长叶了！ 　　典故摘自：《经律异相．卷三——毒树八》 　　省思 　当我们看到园丁要根除毒树，却始终只在枝末上忙碌，一看便知这是不可能的事。但是，在生活当中，我们经常就是这位园丁...

    佚名

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1513333807.html

  • 石变天宫

    修建佛寺，有无量无边的福德。因此，发心广种福田，不久以后，就把庄严的佛寺重建起来。宝塔巍然，屹立云表。附注： ①这个故事，出于《福报经》及《经律异相》中。 ②忉利天一昼夜，抵人间一百年。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18270016673.html

  • 天龙八部与四大天王

    天龙八部　　在佛教中，不但有佛、菩萨和弟子们，还有作为佛的护卫神的八部护法，称为“天龙八部”。这些护法神，原多是古印度婆罗门教和各种外道的崇拜对象，后来受佛感化，皆皈依佛门。天龙八部包括天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩（目+侯）罗迦。　　所谓天，就是住在天界的天神。佛教认为只有修习十善，修根本四禅的人们。才能升入天部中，到底有多少天神呢？《经律异相》一书记载；欲界有六天，主要有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375040613.html

  • 问：什么是天龙八部?

    佛教艺术中，不但有佛、菩萨和弟子，还有作为佛的护卫神的八部护法像，称为“天龙八部”。这些护法神，原多是古印度婆罗门教和各种外道的崇拜对象，后来被佛教加以吸收利用。 天龙八部众包括天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗迦。 所谓天，就是住在天上的天神。佛教认为只有修习十善、修根本四禅的人们，才能升人天部中。到底有多少天神呢?《经律异相》一书记载：欲界...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111277969.html

  • 舍利：舍利崇拜的渊源

    经律异相》记载：“佛久游诸国，长者须达思恋渴仰，白佛言：愿留少物常得供养。佛与发爪，愿听起塔，佛乃许之。于舍卫国造作栾拱，彩画庄严”。《大智度论》记载：“出家时，四天王敕...

    舍利|佛教文化|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/144017325652.html

  • 敦煌写本《四兽因缘》《茶酒论》与佛经故事的关系

    经律异相》卷四十七，及《法苑珠林》卷二十七中，　　皆有的前身三禽兽本生故事。 　　228页 　　除了律藏中诸多征引之外，唐玄奘法师《大唐西域记》　　卷七亦征引此事云﹕　　捩牙侧不远有囗堵坡，是如来修...诵律》卷三十四三禽兽本生　　故事有一段基本情节云「猕猴语鸟，汝年大我，我当供养尊　　重汝，汝当为我说法」。此段较具佛教意味的情节，在南朝　　梁武帝天监年间编撰的《经律异相》中是没有的，二者相较　　，《...

    张瑞芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200570796.html

  • 末法与佛历之关联初探

    提及或论说了末法的情形。如《大乘同性经》，就是在阐明何谓报身佛、应身佛、法身佛时论及末法。三阶教则建立在末法说中正、像、末法说之基础上。《经律异相》中不但引有关于末法说的经典，其序文中也可见到梁武帝已受...尽。由是住持於今，未得入余涅槃。”萧梁时《经律异相》引有出自《弥勒下生经》的四大罗汉……大迦叶、宾头卢、屠钵罗叹、罗云不般涅槃到佛法灭尽条。也有引“《法灭尽经》卷中的法灭尽条目，重要的还有梁武帝感到“...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174339119.html

  • 《大方便佛报恩经》翻译时代考

    着录中找不到线索，所幸梁宝唱《经律异相》中也收了《大方便佛报恩经》的部分内容。《经律异相》凡五十卷，宝唱撰集，梁天监十五年（516）成书。本书系将散见于经、律中之希有异相集录而成，属于佛教百科全书之一种，为一部以类相从，便于索览之佛教故事集成。本书的内容有的是直接抄录经律原文，有的是节录经律原文。 　　《经律异相》中，选有卷一卷三卷四的部分内容。而且有一处也提到了卷七。 　　我们拿《经律异相》中所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480441366.html

  • 佛教经典成立史论（三十三）

    、《贤者五戒经＼《阿难请问戒律论》等十数部经。此中，《善信菩萨二十四戒经》载于《出三藏记集》第五，安公疑经录中，《开元录》中编人为伪妄经。今教煌出土中存有此经，又，‘经律异相’第三十八中以《善信摩祝经...编为疑惑类，《开元录》中编入伪妄中，但根据《经律异相》第十六中所引用之文，其中记述五部律僧破著之衣色各不相同之事，此是谅从《舍利弗问经》及《大比丘三千威仪》中所抄出罢!《重楼戒经》记载于《开元录》伪妄...

    望月信亨著，印海译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21392764465.html

  • 农历八月十五中秋节恭逢月光菩萨圣诞

    于婆罗门时之名。又曰月光王。见佛说月光菩萨经，贤愚经六月光王头施缘品，经律异相二十五。菩萨在无明暗夜中救度众生，故表示为月，谨列出佛教中与月有关的经典和论著，以在中秋佳节，对佛教经典有所思维。 　...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09075418099.html
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